自家博物馆的设计！【洛阳华夏金石文化博物馆官周】
做的时候了解了蛮多有趣的东西，特别声明一下。
P2的火焰莲花纹是源自祆教的纹样。祆教也就是我所说的拜火教，两晋南北朝时期伴随着大量波斯流亡者来到了华夏土地，唐初盛极一时。这段时间里，北魏皇室特别喜欢祆教，皇帝亲自祭祀，“以事胡天”。皇室用具充满了祆教特色的装饰，雕刻以华丽的火焰纹，莲花和天鸟。
祆教里，鸟也不是概念，它和佛教里的伽楼罗还不太一样；祆教里传说有两只鸟被赋予了古怪的语言，鸟人言之时，诸恶都将退去。以莲花为火台的装饰，周边经常会站两只鸟；祭祀也多是鹰身人首的形象，以现代眼光看，还是很狂野的……
火焰也是个特殊的意向，主神【马兹达】（没错，念做马自达）在于和【恶神】安哥拉·曼纽（没错，是那个废狗300W友情点都抽不到的安哥拉曼纽）的战斗中，创造了火作为他的的武器和代言。向所有神话一样，这场战斗也是循环轮回，没有尽头的，火这一具有破坏性的意向，是这场战争里“善”和“绝对”的代表。
对了祆教坏的地方，火据说是不能灭的，而祭司们照看火焰，是要戴口罩的。原因不是【怕被烟熏到】，而是【怕凡人的呼吸污染了火焰】。
古人的理由，就是这么稳。
但是波斯的宗教，到了中国这地儿，是肯定会变样的……充满想象力的老祖宗们，硬是把祆教神怪们跟我国传统文化融合了一下……
于是我们会惊喜地发现——P3里第一排的那俩
神兽，一个叫寿福……一个叫欢喜……
同一个时期的应该还有著名的九原岗【升天图】，似乎被明确地认为是根据山海经创作，也是超绝华丽。因为没有具体研究过这个，所以不知道升天图上华丽的神兽们，和【寿福】与【欢喜】们有啥关系……
P4是魏碑，准确的说，北碑……北碑书法之强就不需要我多说了吧……
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